El cuarto de los ayunos mencionados en la Biblia (Zejaría 8:19). En el Libro de Irmiahu (52:6-7) se relata que durante el asedio al Primer Templo (586 a.e.c.) la muralla de Jerusalem cedió el día 9 de Tamuz, por lo que originalmente esta fecha fue fijada como día de ayuno. Sin embargo, después de la destrucción del Segundo Templo (70 e.c.) se comenzó a ayunar el 17 de Tamuz “porque a pesar de que las murallas del Primer Templo cayeron el día 9 del mes, la segunda caída – el día 17- fue más grave” (Oraj Jaim 549).
Nuestros Sabios nos enseñan cinco tragedias ocurrieron en el día 17 de Tamuz, razón por la cual fue decretado como día de duelo y ayuno público (Mishná, Taanit 4:6):
– Moshé rompió las tablas en el Monte Sinaí en respuesta al pecado del becerro de oro.
– Las ofrendas diarias en el Primer templo fueron suspendidas durante el sitio de Jerusalem, después de que los cohanim ya no pudieron obtener más animales.
– Las paredes de Jerusalem fueron traspasadas, previo a la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC.
– Previo a la Gran Revuelta, el general romano Apostamos quemó un rollo de la Torá, sentando un precedente para la horripilante quema de libros judíos a través de los siglos.
– Una imagen idólatra fue ubicada en el Santuario del Templo Sagrado, un acto descarado de blasfemia y profanación.
El ayuno del 17 de Tamuz da inicio a las tres semanas del duelo por la destrucción de los dos Templos de Jerusalem, que culmina el 9 de Av.
Fuente de Información
Enciclopedia de la Historia y la Cultura del Pueblo Judío
Aishlatino.com
